martes, 6 de julio de 2021

FRASES, DICHOS Y SUCEDÍOS PARA EL CONFINAMIENTO Y LA NUEVA (sub)NORMALIDAD


Abadía de Santa Fe de Conques.
Juicio Final. Los condenados "tratados convenientemente" por el diablo.


NOTA -> Todo lo resaltado con negrita es lo último añadido en esta entrada.
    

HOMBRE Y TIEMPO

     - Yo no quiero volver a la normalidad que ha provocado ésto.

     - La naturaleza nos está devolviendo el daño que los seres humanos le hemos inflingido.

     - Cuando los seres humanos están aislados ocurren cosas malas; aparecen depresiones fisiológicas y psicológicas, disminuye la función inmune, se producen dolores intestinales y dificultades cognitivas, entre otros efectos.

     - Las rutinas nos ayudan a estructurar el paso de la semana. Ahora no sabemos si hoy es martes, jueves, viernes o domingo. Estar todo el día en casa cambia la percepción del tiempo.

     - Lo privado es una conquista ciudadana que hemos malvendido a cambio de fruslerías tecnológicas.

          - "La tempestad que se ha desatado desenmascara nuestra vulnerabilidad y deja al descubierto esas falsas y superfluas seguridades con las que habíamos construido nuestras agendas, nuestros proyectos, rutinas y prioridades. Con las tempestad se ha caído el maquillaje de esos esterotipos con los que disfrazábamos nuestros egos siempre pretenciosos de querer aparentar. No somos autosuficientes; solo nos hundimos." (Papa Francisco - 27-marzo-2020).

     - Jamás, mientras viva, perdonaré a los políticos esta interminable e innecesaria en el tiempo condena a la que me han condenado por el único delito cometido de haber coincidido en el tiempo con ellos. Toda mi vida la emplearé a que jamás se me olvide esta condena, y siempre actuaré en consecuencia para hacerles pagar todo el mal que me están haciendo pasar. Nunca los olvidaré. Nunca. Siempre trataré de hacerles el mismo mal que ellos me están haciendo a mi. (deegosum).

     - Jamás, mientras viva, olvidaré el trabajo que están haciendo todos y cada uno de los sanitarios españoles para salvar y curar vidas. Nunca los olvidaré. Nunca. (deegosum).

      - Dicen que el odio desgasta, que aporta poco a la salud emocional y que permanece en el tiempo. Que es miope, que no tiene buena memoria (ésto sí que es gracioso, además de fácil desmontaje), que es una de las emociones más devastadoras (entonces, ¿tiene o no tiene memoria?). El odio podrá ser todo eso y todo lo demás que nos quieran decir, pero gracias al odio hacia politicuchos podemos mantener la vida, podemos mantenernos en pie un día y otro. El odio está fortaleciendo a la persona preparándola para el día que podamos salir a la calle y podamos gritar al aire con todas nuestras fuerzas todo el mal que le deseamos a los politicuchos a modo de boomerang del mal que nos están haciendo y causando a nosotros durante toda la vida, la actual, la pasada y la venidera. Son los causantes de todos los males que hay en el mundo, los verdaderos culpables. No tienen excusa; no tienen una razón clara para vivir si no es para hacer el mal al prójimo en beneficio suyo. Deben desaparecer de la faz de la tierra cuánto antes. Está claro que otros vendrán, pero vendrán con las mismas prerrogativas, con las mismas ínfulas, trayendo los mismos males debajo del brazo en vez de traer pan, paz y bienestar a los que se supone deberían proteger y facilitarles la vida. Un politicucho con el pijama de madera puesto es con la única vestimenta que no puede hacer mal. Con todas las demás y en cualquier situación, el mal campará a sus anchas gracias a ellos. Deberemos mantener el odio en nuestra "salud emocional" para poder enfrentarnos a ellos y tratar de vencerles para que nos dejen en paz. (deegosum).

     - No estaría de más que la hipocresía fuera desapareciendo de nuestra vida. Que nos paremos a pensar seriamente y enfrentándonos a nosotros mismos, cara a cara, sin paños calientes y teniendo claro que nos van a pintar la cara, si de verdad somos así: solidarios, colaborativos, bellísimas personas, comunicativos, receptivos con las ideas de los otros; en definitiva, somos buenistas, posturetistas redomados. Creo que nos estamos engañando a nosotros mismos y, lo que es peor, engañando a los demás. Cuando todo esto acabe y se vuelva a ser quienes realmente eran, nos tiraremos de los pelos por sabernos y sentirnos engañados por el prójimo, ese que creíamos que de verdad nos apreciaba cuando hacíamos ventaning y que, con la careta quitada,  nos muestran y, sobre todo nos recuerdan, quienes eran y quienes son. Entonces volveremos y nos hundiremos nuevamente en la realidad real, en aquella de la nunca deberíamos haber salido, pero que sin embargo, por tontos y candorosos amorosos, nos hemos dejado embaucar por los otros. ¡Viva la hipocresía, pero que muera cuánto antes! (deegosum).

     - Hay que tener cuidado con cómo se gestiona toda esta catástrofe y posterior y futurible misera por parte de quienes nos confinan y encarcelan, por todo lo que pueda venir. Repasando la historia, no es difícil encontrar causa, origen y establecimiento de regímenes autoritarios o partidos ultraderechistas o ultranacionalistas instaurados en el poder legítimamente conseguido después de guerras civiles, catástrofes naturales mal gestionadas (ver la actual), catástrofes sociales mal gestionadas (ver la actual), instauración de la democracia después de una dictadura, etc., etc. Nazismo, fascismo, derechismos, ultraismos, etc., etc., todo ellos llegaron al poder de manera legal y legítima después de que su nación o territorio fuera asolado por un gran mal, buscado o no buscado, generado o no generado, pero un gran mal. Ahora estamos instalados en ese gran mal. Estamos en el principio donde estaban otros antes de tener todos los ultraismos que tienen ahora. "El hombre, lo único que ha aprendido de la historia, es que no ha aprendido nada", decía el filósofo. Eso podría convertirse en nuestra próxima realidad si no se hacen las cosas bien (que no se están haciendo). Hay que tener cuidado, mucho cuidado, porque luego de nada valdrá quejarnos. Todo lo que tengamos y nos venga en un futuro no muy lejano nos lo habremos ganado a pulso. Eso no hay quién nos lo quite ni quién lo niegue. Será lo que hemos "aprendido" de la historia: nada, y será lo que tengamos a partir de entonces: nada. (deegosum).

     - "... el virus lo mismo nos mata o nos encierra en casa que nos enseña cosas de la Tierra, expresa la cólera de Dios, nos habla de nuestro estilo de vida, nos señala la economía, nos reorganiza como sociedad, nos ha salido ecofriendly y promueve ahorro de energía, es un virus anticapi y, al mismo tiempo, un virus facha que le dice al feminismo las únicas prioridades sociales: las pandemias, los meteoritos y los terremotos. Un virus que, en esta carrera enloquecida de desencriptadores ideológicos, hará campaña electoral en las próximas generales para contarnos lo que debemos hacer para que no vuelva, ..." (Manuel Jacobis - 15 abril 2020).

    -  "No soy tan joven como para saberlo todo". (Pedro Miguel Echenique - 05 junio 2020).

     - "Ante todo, lo que esta pandemia reclama al mundo es una conversión planetaria radical "a la fuerza", ya que no quisimos cambiar por la vía de la advertencia, y mira que hubo oportunidades. A partir de ahora se impone necesariamente una cura de humildad, pues un "bichito" invisible nos ha dado donde más nos duele (nuestra prepotencia y arrogancia) y se ha convertido en "maestro", "corrector" y "educador" universal del planeta para encauzar a la humanidad por otro camino, hacia lo que algunos llaman "nueva construcción"". (Editorial - junio 2020).

          -"La normalidad es aquello que hace la mayoría, dice la estadística, pero lo que hace la mayoría no necesariamente es lo que nos hace mejores ni más felices." (Olga Carmona, psicóloga clínica experta en neuropsicología de la educación - 25 junio 2020).

          - La aventura del saber. Entrevista a Reyes Mate sobre el libro que el Papa Francisco le regaló  a Pedro Sánchez el pasado octubre.


          - El pensador español.




     SOCIEDAD



     Es curioso como el vicepresidente de Derechos Sociales, Pablo Iglesias, en la comparecencia posterior al Consejo de Ministros del pasado 31/03/20 habla de trabajadores. Ha olvidado la tan absurda tontería de "trabajadoras". Parece que una gravísima y dramática situación lo ha devuelto a la realidad, aquella de la que nunca debió salir para insuflarnos desprecio a todos aquellos que no compartíamos ese lenguajes "vulgar", o, como a ellos (omito ellas) "les gustaba" decir: lenguaje inclusivo. Ahora se ha visto, de verdad, quienes son realmente. Gracias. (deegosum).

     Lo que estamos viviendo en propia piel afecta a todos, ricos y pobres, y en todas partes, lo cual es una buena lección de humildad para el género humano.

     Uno de los regalos del confinamiento es descubrir que, en realidad, necesitamos muy pocas cosas para vivir. Poder pasar sin viajes, comilonas, fiestas, compromisos sociales o compras compulsivas, pero hemos tenido que llegar a esta situación para saberlo. Vivir de forma más austera y esencial es un valioso aprendizaje cuando vuelva a levantarse el telón.

     Si cuando regrese la normalidad tenemos el valor de aplicar a nuestro día a día lo que estamos aprendiendo, este enorme caos habrá servido para algo.

       La España vaciada ya estaba en cuarentena.

     Hegel decía que las grandes catástrofes producen pureza, nos dicen lo que es importante y lo que es pasajero.

     Debería surgir un mundo distinto después de la crisis.

     El triunfo real será, no vencer al virus, sino que no tengamos más pandemias.

     Las epidemias que se han vivido año tras año desde tiempos inmemoriales eran señales de una "crisis al ralentí, pírrica".

    En la Cumbre de la Tierra de 1992 ya se alertó a la población de la insostenibilidad de nuestras actividades.

     "Debemos estar alerta para que nadie se aproveche de lo vírico para seguir manteniéndonos en la oscuridad y extender más la indecencia. Sobrecoge ver el poder que tienen sobre nosotros ciertas personas disparatadas, pues un imbécil con poder es algo terrible. Deseo de verdad que esto nos sirva para algo como sociedad. Que propicie un nuevo encuentro con los otros en la polis, en la vida en común". (Emilio Lledó - 29-marzo-2020)

     "La mejor recomendación es dejar de pensar en el virus y seguir trabajando. El miedo baja las defensas y en este sentido el atracón de informativos no es inocuo y da cuerda a la enfermedad". (Juan Arnau Navarro - 1-abril-2020).

     "Un virus es una entidad fronteriza entre la vida y lo inerte. En cierto sentido es la presencia de la muerte en la vida". (Juan Arnau Navarro - 1-abril-2020).

     "La herencia confuciana de Japón, Corea, China y Hong Kong, hace que la ciudadanía tienda a respetar más la autoridad y sea más obediente que en Europa". (Byung-Chul Han - 1-abril-2020).

     Con la experiencia que me ha dado la vida, puedo apostar, sin ningún temor a perder nada de nada, sobre lo ocurrirá cuando todo ésto acabe. La gente se olvidará del coronanirus como olvida su último eructo. Los daños económicos terminarán siendo asumidos por las clases bajas (¡como no!), la ciencia y, sobre todo, la medicina volverán a ser esos sectores malditos que le seguirán importando un pimiento a la gente, con recortes presupuestarios rayanos a la deshonra. La desigualdad seguirá socavando la sociedad y la economía con una maldad muy cercana a la psicopatía. ¿De verdad pensáis que vamos a extraer alguna conclusión cuando todo ésto acabe? Llamadme lo que que queráis, pero estoy muy harto de tener razón. (deegosum).

     El coronavirus está matando gente, destruyendo vidas y familias, pero no va a cambiar nada, no va a cambiar el mundo. Seguiremos siendo los mismos, menos, pero los mismos. Sinceramente, no sé a qué viene tanto optimismo, tanto aplauso y tanta solidaridad. Nada va a cambiar. Nada. (deegosum).

     Una prueba más que a nuestros políticos no les importamos mucho; mejor dicho, lo que realmente les importa es que no nos contagiemos para no tener que ir a los hospitales ni que nos tengan que curar enlas UCI's: Alemania -> 91.000 contagiados; 1342 muertes. España -> 130.759 contagiados; 12.418 muertes. Es decir, Alemania tiene casi 40.000 menos contagiados (con una población tremendamente superior a la española) y casi diez veces menos de muertes. Repetimos: no quieren que nos contagiemos; quieren que fallezcamos. Y nosotros, como somos y hemos sido tan obedientes, pues es lo que hacemos: nos morimos pero no vamos a los hospitales. ¡¡Problema resuelto!!  ¡¡Que pase el siguiente!! (deegosum).

     Ya está aquí el nuevo problema sanitario que nadie ha querido ver, y, si lo ha visto, ha mirado para otro lado: ahora están comenzando a llegar a Urgencias de los hospitales, niños y adolescentes con neumonía que, en otras circunstancias, ni tan siquiera hubiera sido necesario su ingreso; están llegando a Urgencias de los hospitales gente con apendicitis que están al borde de la peritonitis, con el riesgo para su vida. ¿Qué hay que hacer ahora con estos enfermos? ¿Cómo computan? Si están en los ingresos diarios, incluso en las UCI's por la gravedad de la patología, ¿qué hacer con ellos? ¿Es que nadie vió venir este problema? ¿Es que nadie pudo ver que si a la población confinada no se le atendía convenientemente, los problemas de salud que se estaban generando en ellos podrían llegar a ser mortales? ¿Es muy difícil "adivinar" eso? Repito: ¿qué hay que hacer ahora? ¿Con qué cara los miramos? ¿Con qué cara salimos en la TV diciendo farfulladas inentendibles? ¡Qué pena de gente! ¡Cuánto mal están causando entre nosotros! ¡Mucho más que el jodido virus!. (deegosum).


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     - ¡Hola, soy español! ¡¿A qué quiere que le gane?!
    -  Pueeeesssss, ..., de momento van ganando, y si todo sigue así, ganará por goleada. De momento llevan ustedes más muertos por habitantes que ningún otro país del mundo, lo cuál es un récord nunca conseguido por ningún otro país en la historia de la humanidad. Eso debería hacerles sentirse orgullosos y persistir en su empeño.
     - Sí, eso es verdad; nuestro trabajo nos está costando. Hemos estado entrenando durante mucho tiempo muy duro para conseguir este título. Es un título que llevamos mucho tiempo buscando y ahora lo estamos consiguiendo. Al fin podremos lucir en nuestras camisas y corbatas la estrella negra que tanto tiempo llevamos buscando.
     - ¡Hombre!, yo no estaría tan orgulloso del título. Al fin y al cabo son vidas humanas que se pierden.
      - Bueno, eso son agujetas del entrenamiento Lo realmente importante es ganar el partido, sin importar los sufrimientos y dolores pasados para conseguirlo. Cuando termine el partido y bordemos la estrella negra en nuestras camisas y corbatas, eso sí que será un orgullo. Ahora los demás miembros y miembras de Europa nos tendrán más respeto. Ya no seremos los eternos perdedores en todo. Pasaremos a formar parte de gran grupo de países más genocidas del planeta. En ese grupo no entra cualquiera. Será un orgullo y una satisfacción pertenecer a él.
     - ¿Lo va a celebrar con alguien en particular?
     - Será un orgullo y una satisfacción poder compartir con todos los grupos y grupas de España, incluidos los que no quieren ser España, este éxito sin precedentes. Eso nos animará a seguir trabajando en el futuro para mantener este buen ritmo ascendente, afianzando los pactos que actualmente tenemos firmados y firmadas. Matar a tanta gente en tan poco tiempo impidiendo que la gente se queje era un reto que ya llevábamos en nuestro ideario electoral. No podemos defraudar a nuestros votantes y votantas. Sin ellos y sin ellas, no hubiéramos podido conseguir este título tan importante.
     - ¿Qué es lo inmediato que tiene pensado para mantener este nivel tan elevado y tan importante para el país?
     - Continuaremos matando gente, día a día, como no podía ser de otra forma. No podemos desfallecer ahora que hemos conseguido este título. Estamos en la élite, y ello nos obliga a mantenerla tensión en esa línea ascendente, y permanecer y mantener en la meseta en la cumbre, intentando conseguir ese pico tan buscado y buscada, añorado y añorada. Nuestro compromiso con toda esas personas que tenemos callados y calladas y que en su día nos dieron su voto, es máximo. Queremos mantenerlo y renovarlo de cara a las próximas elecciones que, ya se puedo anunciar, serán para la próxima Navidad. Y lo hacemos así, para mantener ese espíritu de alegría y confraternidad que está inundando nuestros hogares hoy día. Queremos que la gente se quede en su casa, calladitos y calladitas, sin salir para nada, sin protestas, sin reproches. Que lo celebren en la intimidad con sus familias, sin dar ruido, sin crear algarabías que puedan alterar nuestro sentimiento de bienestar y fraternidad en Navidad, con todos aquellos y aquellas que les queden vivos y ¡vivas!, con los que no se les hallan muerto. Nosotros y nosotras somos así, desprendidos y desprendidas en todo, incluso con los demás y la vida de los demás. Era una de las metas que teníamos en nuestro programa  electoral.
     - Muchas gracias por su tiempo, y le esperamos muy pronto para compartir con nosotros la revalidación de este título tan importante para el país y el conjunto de los españoles.
     - Ha sido un verdadero placer, orgullo y satisfacción, poder compartir con ustedes este tiempo y poder manifestar a todos los españoles y españolas la enorme satisfacción que sentimos por este título. Sin ellos y sin ellas no hubiera sido posible. Si ellos y ellas no hubieran estado vivos y ¡vivas!, no hubiéramos podido matarlos y matarlas, y aspirar de esta forma a este galardón tan importante y durante tanto tiempo buscado. Después de dos guerras mundiales, una guerra civil, matanzas de gente durante más de cuarenta años, matanzas en gente inocente en trenes, ... Siempre nos habíamos quedado a medias. Ahora sí podemos decir bien alto que lo hemos conseguido: estamos en la élite de países que más gente han matado en tan poco tiempo y sin un mala protesta ni un mal reproche. Y eso lo hemos conseguido gracias a todos ellos y ellas. Me emociona pensar lo orgullosos y orgullosas que estarán todos ellos y ellas. A todos ellos y ellas, gracios y gracias.
     - Buenas noches, señor.
     - Buenos noches y ...  buenas nochas.
     (deegosum).
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**  Estos impresentables se vanaglorian que han impuesto en España las medidas más estrictas de confinamiento de toda Europa, pero estos impresentables no se vanaglorian y callas cuál ruines personas que son, que, ya desde mediados del mes de enero, estaban avisador por la OMS de lo que venía de China y lo que ya había en Italia. Aún así, aún sabiendo lo que venía y ya había, hicieron caso omiso, utilizaron todas y cada una de las técnicas de los monos de Gibraltar y siguieron como si no pasara nada. Sus ideales políticos, sus ideas, su terquedad a mantenerse en el cargo a toda costa, su sometimiento a izquierdas populistas y reaccionarias hicieron el resto: tener lo que ahora tenemos y estar como ahora estamos. Somo el segundo país de TODO EL MUNDO que más muerte tiene por cada 100.000 habitantes; casi el 10% de la mortandad de TODO EL MUNDO la estamos padeciendo en España; todos los países tienen claro cuándo van a terminar con el confinamiento estricto y cuándo podrá la gente a comenzar a retornar a la normalidad: España, simplemente, ni se lo plantea. Esto es España, éstos son los impresentables que nos gobiernan, éstos son los impresentables que rebuznan y cacarean por los medios de comunicación del movimiento diciendo vanaglorieces y éxistos conseguidos con datos falsos. Éstos son los que miran por sus ciudadanos; los demás gobiernos europeos, no. Los otros no lo hacen; ellos sí. ¡Claro!, sólo hay que mirar los resultados y lo que tenemos encima. (deegosum).

 **  Una muestra más de los alejados que están estos impresentables de la ciudadanía en particular y de la sociedad en general es la consideración de "niños y niñas" a "casi adultos" de 14 años. Estos impresentables no tienen ni p**a idea de lo que hace hoy día un niño o una niña de 14 años: lo que hace o dice en un instituto, lo que hace o dice en su casa y a sus padres, lo que hace o dice un sábado por la noche hasta las 8 de la madrugada, lo que hace o dice todo un domingo entero durmiendo porque está "descansando", lo que hace o dice por su teléfono móvil "hablándo" o comunicándose con sus amigos o amigas. No tienen ni p**a idea. Cualquier adulto, sea de la edad que sea, lo está pasando peor en su encarcelamiento que estos "niños y niñas": posiblemente se habrán quedado en el paro; posiblemente estén trabajando en casa y esos "niños y niñas" encima de ellos haciendo y diciendo todo lo contrario de lo que deben hacer o decir; posiblemente sus progenitores estén todo el día encima de ellos corrigiendo sus hábitos, no los adquiridos durante todo este tiempo, si no hábitos que ya tenían bien adquiridos y establecidos como los "buenos" mucho antes de esta pandemia, posiblemente no tengan acceso a medios informáticas, TV's, y demás artilugios tecnológicos de la casa porque siempre "les hacen falta a ellos". ¡Y todavía dicen que tienen que ir acompañados por un adulto a dar el paseo, al supermercado, al banco, a la farmacia! ¡Imbéciles! ¿También están acompañados por un adulto cuando llegan a las 8 de la madrugada a sus casas después de estar toda una noche de botellón en botellón sin estar acompañados por un adulto? ¡Qué gentuza nos gobierna! ¡Qué lejos están de la ciudadanía! ¡Cuánta separación hay entre las personas de bien y ellos! ¡Qué pena siento por todos nosotros! ¡Qué odio les tengo, el mismo que me hace vivir en estos tiempos! (deegosum).

     "Es terrorífico pensar qué puede pasar si se normaliza el estado de excepción en el que vivimos ahora, si la gente se acostumbra al actual estado de las cosas. La forma en que se está usando la tecnología en esta crisis puede tener consecuencias geopolíticas a largo plazo". (Srećko Horvat - 5-mayo-2020).

**  Ha aparecido un nuevo movimiento social: la "GESTAPO SOCIAL", grupo formado por todas a aquellas personas encargadas de pregonar a los cuatro vientos, alto, claro y fuerte, lo mal que lo estás haciendo en relación con el virus. Que si no llevas mascarilla; que si no llevas guantes; que si no guardas la distancia de seguridad; que si te pones muy cerca de mí; que si por aquí; que si por acá.
          ¿De verdad ellos son tan buenas personas? ¿De verdad que ellos lo hacen todo bien? ¿De verdad que están autorizados a realizar y decir lo que hacen y dicen? ¿De verdad ellos se pueden permitir dar lecciones de cualquier cosa a los demás? ¿De verdad que yo lo hago tan mal? ¿De verdad que yo soy tan malo?
          Por si no teníamos bastante con la gentuza de los políticos y los espectáculos bochornosos que dan un día sí y otro también, ahora nos sale esta gentuza de la GS tratando de controlar y denunciar a todo aquel que no hace o dice lo que ellos creen que hay que hacer o que decir. Gentuza controlada y manipulada, a su vez, por el comunismo acechante e instaurado en la "nueva Sub-Normalidad" impuesta y también instaurada por el "Nuevo Des-Gobierno". Gentuza que por medio de una renta mínima vital venden su alma al diablo (o a los dirigentes políticos, más bien) y se enrolan en sus filas creando este nuevo grupo social, la GS, encargado de hacer la labor sucia a los dirigentes.
          Volvemos a los años de la posguerra, años donde denunciar estaba a la orden del día, donde denunciar era mucho más fácil, más normal y más natural que llevarse algo a la boca durante todo un día (sólo comían los chivatos, entonces de Falange Española y cosas por el estilo).
          Esta es una nueva consecuencia de tanto "estado de alarma" creado para control y recontrol de las personas. ¿De verdad estamos seguros que no nos controlan con los teléfonos móviles? Yo estoy completamente seguro; otra cosa es que lo reconozcan.

          - ¿Dónde están todo esos pseudorappelianos que voceaban descontrolaos que cuando acabara esta pandemia salvaje seríamos mejor personas? ¿Dónde están que no los oigo (ni los pienso escuchar)? Una vez más, se ha sobrevalorado al ser humano, fruto del total desconocimiento del mismo. La pandemia salvaje que estamos padeciendo, con su correspondiente encarcelamiento obligatorio y futuro, no ha hecho sino acentuar la desconfianza que tenemos unos sobre otros. No ha hecho sino fomentar y potenciar la gestapo del visillo y la ventana. Potenciar y fomentar las denuncias indenunciables e infundadas, el mirarnos de reojo, pasar de puntillas cerca del otro para que no sepa que estoy ahí. Eso es lo que ha conseguido la pandemia. Ahora, con las mascarillas obligatorias a todas horas (no rechazo su utilidad para evitar la propagación) no conocemos a nadie. Podemos clamufarnos tras ellas, con gafas oscuras, gorra oscura y demás complementos para parecer no sólo otra persona, sino cometer todos los actos que consideremos oportunos, decir lo que antes no decíamos a cara descubierta, escondernos tras ese disfraz para realizar actos que antes no teníamos valor de realizar a cara descubiertas. La cobardía se ha implantado en nuestra
sociedad. ¿Y los profetas del buenismo? ¿Dónde están? ¿Se los ha trabado la tierra? Ojalá fuera así, de esta forma la sociedad no se sentiría engañada con tanto mesías del buenismo y le mostraríamos quiénes somos realmente. Fuera demagogia. Fuera hipocresía. El ser humano es como es. Lo ha demostrado desde que la humanidad es humanidad. Como dijo aquel filósofo: "Lo único que el hombre ha aprendido de la historia es que no ha aprendido nada". Así es y así será, por los siglos de los siglos (no tenéis por qué decir Amén). (deegosum - 22 Julio 2020).

          - La frase más importante que he oído durante toda esta enfermedad es la pronunciada en un programa de radio por uno de los presidentes de asociaciones de hosteleros, restauración, bares y similares: "El turismo se produce como consecuencia de que la gente se quiere gastar el dinero que le sobra". ¡Ahí es nada! ¡Más claro el agua! Mientras tanto, España depende casi en su totalidad del turismo, de ese dinero que a la gente les sobra y que se lo quieren gastar. Si la gente no tiene dinero, no le puede sobrar. Si no les sobra no pueden generar turismo. Si no generan turismo, España se hunden en la miseria. Esta estructuración del país viene de las décadas de los años sesenta del siglo pasado (hace sesenta años). Desde entonces, España no ha avanzado nada de nada. Todo su futuro lo ha confiado al turismo, al dinero sobrante de la gente. Ahora, con el tremendo número de personas paradas y sin trabajo, el dinero no les va a sobrar, por tanto, no lo van a poder gastar, lo que acarrea que no van a generar turismo, generando por efecto dominó del hundimiento de España. Durante estos sesenta años, nadie a tratado de cambiar el modelo productivo de España. España es toros, paella, flamenco, olé, olé y poco más. ¿Ahora qué? ¿Nadie se plantea un cambio productivo? Está claro que no viendo los nuevos ciclos formativos de Formación Profesional que se ofertan en las distintas comunidades: monitor deportivo, emergencias sanitarias, prótesis dentales, etc., etc. Ningún hay relacionado con las profesiones que realmente está demandado el mercado laboral: inteligencia artificial, big data, programación, etc,. etc. El desfase entre lo que se oferta y lo que se necesita y, no miremos para otro lado, lo que los alumnos quieren estudiar, es tremendo. Los resultados serán tremendos. Como siempre, nos quejaremos, pero el error persistirá otros sesenta años más y lo que te rondaré morena. (deegosum - 30 julio 2020).

          - Nueva ocurrencia política (aunque más que una ocurrencia -que lo es-, es un nuevo recorte a la libertad humana de libre elección): no se puede fumar en la calle ni en las terrazas si no se puede guardar la distancia de seguridad. Esta ocurrencia se impone desde hoy en toda la comunidad autónoma de Galicia. Hay más comunidades que la están estudiando para tratar de implantarla (así la llaman ellos, los políticos, mientras que no es más que una prohibición más).
          Independientemente de lo que cada uno opine sobre el fumar y no fumar, sobre si hay que tener en cuenta a los demás o no hay que tenerlos en cuenta, etc., etc., e independientemente de que sea una ocurrencia eficaz para tratar de frenar una nueva ola de contagios por Covid19 (no hay ni un sólo estudio que relacione el fumar en la calle con el aumento de contagios), esta medida es un nuevo recorte a la libertad humana. Será el tiempo quien diga si la medida impuesta ha sido eficaz o no, pero lo que sí está claro es que este nuevo recorte a la libertad humana tardará mucho en volver a tenerlo el ser humano, al menos, el español. Cada vez que se impone nueva nueva ocurrencia, se recorta aún más la libertad humana amparándose en los contagios. Ese recorte de libertad será muy difícil que sea recuperado, ya que cuánto más se controle al ser humano por parte de las clases dirigentes más control se tendrá sobre ellos y más maleables y dóciles serán, todo ello con la espada de Damocles sobre sus cabezas en forma de multas astronómicas, juicios rápidos y cárcel inmediata.
          Volvemos de nuevo a la dictadura que tanto nos costó quitarnos de en medio, esta vez camuflada en el "bien común", ese bien común que cacareaba y rebuznaba el dictador y sus secuaces en aras de nuestro bienestar y nuestra "libertad española". Estamos en camino, no lo olvidemos ni miremos para otro lado. La próxima ocurrencia (ya está aquí, prácticamente) es la identificación en locales de ocio, nocturno y no nocturno) para acceder a ellos, primero a unas ciertas horas "intempestivas", después a cualquier hora. Mientras tanto, la ley de protección de datos se la pasan por el forro de sus c......s. Por nuestro bien y nuestra salud. Nuevo recorte a la libertad; nuevo pasito hacia la dictadura. Libertad que se pierde, libertad que no se recupera. ¡Y nos quejamos de Putin y su dictadura rusa! ¡En mantillas lo vamos a dejar! ¡Tiempo al tiempo! (deegosum -13 agosto 2020).

          - Interceptan a dos contagiados al intentar acceder a un mercadillo de Fuenlabrada. La Asociación Cultural de Mayores de Fuenlabrada ha denunciado que han interceptado a cuatro personas con fiebre en la carpa que la entidad ha instalado para hacer controles de temperatura a quien accede al mercadillo de la localidad. "Dos de ellas nos han reconocido abiertamente que tenían el covid", ha indicado Marcelo Cornellá, presidente de la asociación. Según ha explicado, han pedido a estas dos personas que se fueran a su casa puesto que estaban poniendo en riesgo al resto del mercadillo y de los que allí trabajan y ha alertado de lo ocurrido a dos agentes de la policía. Las dos personas han argumentado que no podían enviar a nadie para que compren por ellos. (El País - Efe - 12 agosto 2020) -> Ésto es lo que hay. No hay más. Mientras tanto prohibido fumar, prohibido salir, prohibido correr sin mascarilla, prohibido entrar a locales de ocio, prohibido ¿?, prohibido ¿?, etc. etc. (deegosum -13 agosto 2020).

          - Nueva dicotomía social (aunque no se debería de tener): soy positivo de Covid19, debo realizar la correspondiente y obligatoria cuarentena, pero, con el tipo de contrato precario que tengo, si la hago, me echan del trabajo y me quedo sin nada; si no digo que soy positivo por Covid19 y sigo yendo a trabajar, contagio a todo el que pillo, pero no me echan del  trabajo. ¿Qué hago? Ésto es lo que se está generando en España últimamente debido a los contratos precarios que hay en el mercado laboral. El paro bajaba y bajaba, pero a costa de estos contratos. Ahora, cuando las personas se pueden quedar sin nada para subsistir, tienen el dilema de, o contagiar a todo bicho viviente y seguir trabajando para poder seguir subsistiendo, o quedarse en casa, guardar la cuarentena, no contagiar a nadie y quedarte en la más pura miseria y tratando de sobrevivir a costa de Cáritas o Cruz Roja. Y lo peor de todo ésto es que, cuando esta pesadilla acabe (si es que acaba) todo va a seguir igual. Nos olvidaremos lo más rápidamente posible de todo ésto y los contratos en el mercado laboral  seguirán igual o peor, ya que los empresarios tendrán menos dinero, querrán el mismo margen de beneficio y contratarán más horas de trabajo por menos dinero. Lo de siempre. .. y luego nos quejaremos. Lo de siempre. (deegosum - 19 agosto 2020).

          - Una preguntilla sin importancia: ¿se han cobrado el más del millón de multas que se impusieron durante el estado de alarma a 600 euracos cada una? Si es así, un millón de multas por seiscientos euracos cada una son seiscientos millones de euracos, ¿no? Con ese dinero se puede hacer algo, no mucho, pero algo, por ejemplo, darlo a la educación para tratar de implantar los tres escenarios de asistencia a clase durante este curso. Perooooo, ....., si no se han cobrado, ¿por qué jilipollez las pusieron? ¿Para decir que lo tenían todo atado y bien atado? ¿Para quedar bien para la galería (yo los pondría en otra galería más americana)? ¿Por decir que hacían algo porque tenían que hacer algo como malísimos politicuchos que son y lo serán in seculam seculorum? ¿Para reírse de nosotros una vez como si ya no se hubieran reído bastante? ¡Qué gente, por Dios! (deegosum - 20 agosto 2020).

          - Nueva normalidad entre algunos jóvenes: sabiendo que son positivos por Covid19, van a determinados sitios donde hay aglomeraciones de gente (y sin aglomeraciones también) para ver quién contagia más. Estos terroristas (porque eso es lo que son, ya que atentan contra la vida de las demás personas) quizás debieran estar recluidos en una galería americana a la espera de lo mismo que les puede suceder a todos aquellos a quienes han contagiado por pura diversión y sin remordimientos. Nuevamente se pone de manifiesto que los jóvenes (no todos, por supuestísimo) son los mayores culpables de todo lo que está pasando en estos momentos. Son culpables sin solución. Todo lo hacen por pura diversión, sin conciencia, sin remordimientos (no saben lo que son ninguna de las dos cosas, ni lo van a aprender). Lo mejor que le puede pasar a la sociedad española en estos momentos es que este grupo de gentuza desaparezca para siempre de nuestra sociedad. Que sean encerrados en donde se determine de por vida y no vuelvan a salir nunca más. Ya no vale con charlas, con conferencias, con concienciaciones, con pupa, caca, nene, con broncas y enfados, con nada de nada de nada. Fuera de la sociedad de por vida y asunto concluido. A grandes males, grandes remedios. Sé que muchos estaréis totalmente en desacuerdo con todo ésto, pero si tenéis algún familiar muy directo fallecido por este virus, creo que lo estaréis entendiendo. Con los terroristas no hay perdón. (deegosum - 20 agosto 2020).

          - "Si pones al Gobierno a cargo del desierto del Sáhara, en cinco años habrá escasez de arena." (Milton Friedman).

          - "Es más fácil hacer leyes que gobernar." (León Tolstoi).

          - "El populismo ama tanto a los pobres que los multiplica." (Mariano Grondona).

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Die_eingemauerte_Nonne.jpg

          - Una de las mayores consecuencia de esta pandemia y este virus, junto a la ayuda inestimable de este desgobierno que padecemos,  está siendo cómo las personas (algunas, no todas, versus ego sum) se han autoencarcelado de por vida, se han enclaustrado de por vida, se han emparedado de por vida en sus casas. Desde su morada inexpugnable comen, duermen, trabajan, se divierten, compran articulos y alimentos de primera, segunda o tercera necesidad (depende del estado de ánimo que tengan en ese momento), se visten según la actividad casera que vayan a realizar. Son auténticos presos voluntarios, no por miedo a contraer el virus, sino miedo a salir de su nueva zona de confort, zona que les permite ser los reyes de nadie, ni siguiera de ellos mismos, pero que les crea sensaciones placenteras y, sobre todo, sensaciones de reyezuelos en sus palacios califales sin nadie sobre quién mandar, pero con la total seguridad de ser ellos quienes controlan la situación, quienes las crean y quienes las ejecutan. Se han vuelto tan ciegos socialmente que no ven que su aislamiento no es más que una victoria de aquellos que tratan de controlarnos, que tratan de convencernos que ellos son los que mejor saben lo que queremos y no queremos, lo que nos hace falta y lo que no nos hace falta, los que nos dicen qué debemos pensar y decir y qué no debemos pensar y decir. Son auténticos monos de Gibraltar, los verdaderos monos que los políticos quieren tener en su zoo particular. Con ellos ya lo ha conseguido. Ahora falta que lo consigan con los demás. En nuestras manos y cabezas está que lo consigan o no lo consigan. Yo voy a poner todo de mi parte para que no puedan conmigo. (deegosum - 22 noviembre 2020).

           - "Aquel que desee conocer hasta qué punto se puede debilitar y arruinar un gran Estado, debe estudiar la historia de España. " (Thomas Macaulay - 1 diciembre 2020)

          - "Cuanto más siniestros son los deseos de un político, más pomposa se vuelve la nobleza de su lenguaje." (Aldous Huxley) (Aplíquese a Pablo Iglesias - deesogum - 3 diciembre 2020).
 
          - Un año más me he sentido estafado en la comida de empresa. No he comido prácticamente nada para todo el dineral que he pagado. Sin embargo, este año la estafa ha sido diferente. Teníamos que usar mascarrilla y guardar la distancia de seguridad. Al llegar al comedor hemos echado a suertes dónde debíamos comer cada uno de nosotros para guardar la distancia "safety", y a mí me ha tocado el servicio de mujeres. Pues bien,  ¿alguien se puede hacer una idea lo difícil que es comer con mascarilla y de sobresalto en sobresalto cada vez que entraba una señora al servicio y me veía sentado en la taza con el plato en la mano tratando de comer autohaciendo el avioncito para que la comida pasara a través de la mascarrilla? Por no decir las broncas que he tenido que aguantar del gerente del comedor que me decía que no podía estar allí, que podía comer donde quisiera, pero que allí, no. ¿No sabe este buen hombre que estabamos guardando la distancia "safety" mis compañeros y yo? ¿Todavía se queja de que estábamos cumpliendo las medidas acordadas por los expertos del Gobierno de España? Y es que la gente siempre se queja por todo. (deegosum - 23 diciembre 2020).

          - Si vas por la calle paseando, camino o vuelta del trabaja, etc., y observas a la gente que no lleva la mascarilla puesta sin motivo alguno (fumando espero) se puede apreciar que la inmensa mayoría son jóvenes por no decir adolescentes. Parece mentira que las personas mayores sean más respetuosas que los jóvenes/adolescentes. No creo que sea por miedo sino, simplemente, por respeto hacia los demás, respeto que dichos jóvenes/adolescentes no tienen ni por ellos mismos. Ellos, los que tenían que ser conscientes que es ésto lo que les puede deparar nuevamente en un futuro más próximo que lejano (su futuro puro y duro) son los primeros que rechazan el respeto, los que culpabilizan a no sé quién de llevar mascarilla, de tener toques de queda, de no poder realizar botellones; en definitiva, de no hacer lo que les da la real gana cómo, dónde y cuándo a ellos les apetece. Parece mentira, pero así es, y así nos luce el pelo. (deegosum - 21 mayo 2021).

          - Ya desde el día 15 de marzo de 2020, los "fumaos buenistas" nos aseguraban a bombo y platillo (propio de su "lucidez humosa") que tras esta pandemia, todos saldríamos más fuertes y mejores.
                Ha pasado más de un año y los buenistas, no sólo estaban equivocados, sino que dieron alas, con su discurso, a la magnificación de la hipocresía, a su reconversión en algo que hoy día no existe, porque hay que darle otro nombre con el fin de tapar ese buenismo y la total incompetancia de las autoridades españolas (versus Gobierno de la Nación) de tapar los crecientes y criminales problemas que está ocasionando esta pandemia en todos los españoles.
               En puertas de una quinta ola (¡lo contentos que estarán los surfistas mandamases de poder controlarnos nuevamente con la vuelta a restrinciones de derechos fundamentales!) se pide desde altas instancias gubernamentales (buenistas caducos) que no se criminalice a los jóvenes, esos que abarcan la "horquilla" (yo lo llamaría horca tridentina) de entre 20 y 29 años) como los causantes de esta quinta ola, ya que ellos no están vacunados. Ésto, dicho así, puede parecer una realidad y una verdad como una catedral porque, sí es cierto que no están vacunados. Hasta ahí, todo verdad; nada que objetar, pero, que ¡eh ahí!, ahora es cuando entra en juego la ocultación de la hipocresía, la ocultación de la verdad, la tergiversación de la realidad para adaptarla a lo que cada uno quiere cuál receta de cocina que cada uno aliña como bien le viene.
                Esa franja, horquilla, horca de edad de estos jóvenes, que yo sepa, también estaban en nuestra sociedad el día 14 de marzo de 2020, han estado con nosotros desde esa fecha, no han nacido de la noche a la mañana, no ha venido del espacio para invadirnos cuales seres inteligentes. No. Estos jóvenes han padecido la pandemia como cada quisqui, los mismos días y los mismos momentos malos y buenos, y nadie, repito, nadie ha dicho una mala palabra de ellos. Hasta ahora, ahora que han comenzado a creerse que el mundo es suyo, que van hacer lo que ellos quieran porque son jóvenes y no tienen 80 años como ha venido a decir alguno que otro. Sin embargo sí, ahora sí que esta quinta ola es por culpa suya, por creerse inmunes, por no pensar en los demás ni en su propia familia, por creerse inmortales, "libres". Y sí, sí son ellos los culpables directos de esta quinta ola y de los incrementos de la incidencia acumulada, y los culpables de las nuevas restricciones que están por venir a no mucho tardar. Y eso hay que decirlo alto, claro y fuerte. Todo lo demás es hipocresía pura y dura, tratar de eliminarla llamándola otra cosa para que nadie se de por aludido, no tener las agallas de llamar a las cosas por su nombre; en definitiva, camuflar la realidad por no decir ocultarla.
                Creo que ya va siendo hora de llamar "al pan, pan, y al vino, vino", como toda la vida; llamar a las cosas por su nombre, dejar de lado o eliminar definitivamente ese buenismo que una minoría se empeña en hacerlo ley para camuflar y eliminar todos los desmanes que reivindican y tratan de imponer dictatorial y autoritariamente con el manído "políticamente correcto". Una cosa es la corrección política (desconocida en nuestros actuales gobernantes y políticos) y otra cosa la mentira, la falacia, la ocultación de la verdad, el engaño con saña que están imponiendo en esta nueva sociedad amparada en esta pandemia que tan bien les está viniendo para conseguir sus planes ocultos. Sí, lo he dicho bien: que tan bien les está viniendo; sin ella no hubieran podido tener el control que han tenido sobre nosotros y que, a medida que mejora la enfermedad, cada vez hechan más de menos. Para ellos, la pandemia ha supuesto ensalzar el refrán castellano de "no hay mal que por bien no venga". Hasta ahora. (deegosum, 6 julio 2021).
 

      
EDUCACIÓN

 
Quadrivium
   
     Ahora estamos comenzando de nuevo a leer. Ha tenido que venir una peste para comenzar de nuevo a retomar la cultura, denostada y olvidada por la nueva sociedad de la "información", tendenciosa. (deegosum).

     "Nos ha hecho falta una calamidad como la que ahora estamos sufriendo para descubrir de golpe el valor, la urgencia, la importancia suprema del conocimiento sólido y preciso, para esforzarnos en separar los hechos y los bulos de la fantasmagoría, y distinguir con nitidez inmediata las voces de las personas que saben de verdad, las que merecen nuestra atención y nuestra gratitud por su heroísmo de servidores públicos. Ahora nos da vergüenza habernos acostumbrado o resignado durante tanto tiempo al descrédito del saber, a la celebración de la impostura y la ignorancia." (Antonio Muñoz Molina - 25-marzo-2020).

     "La experiencia había perdido cualquier valor y todo prestigio, y el conocimiento provocaba recelo y hasta burla. Cuando todo ha de parecer ostentosamente joven y asociado a la última novedad tecnológica, la experiencia no sirve para nada, y hasta se convierte en una desventaja para quién la posee." (Antonio Muñoz Molina - 25-marzo-2020).

     "... y el conocimiento es una sustancia maleable que adquiere la forma que uno desee darle, igual que su presencia personal queda modelada por los filtros virtuales oportunos". (Antonio Muñoz Molina - 25-marzo-2020).

     "En España, los políticos se han puesto siempre de acuerdo en echar a un lado o arrinconar a las personas dotadas de conocimiento y experiencia en el ámbito público, y someterlas al control de pseudoexpertos y enchufados". (Antonio Muñoz Molina - 25-marzo-2020).

     La posibilidad de implantación del aprendizaje online dependerá en gran medida de la edad y madurez de los alumnos que la utilicen. En cualquier caso, para aquellos centros educativos en los que tanto los profesores como los estudiantes estén habituados a trabajar con herramientas digitales, la transición debería ser bastante sencilla.

     Ha llegado por tanto la hora de plantearse otro tipo de educación, porque el modelo tradicional se adapta mal, si es que lo hace, a esta crisis provocada por esta pandemia. Podemos salvar el escollo a duras pernas, sin obtener ningún aprendizaje que nos ayude a dar un salto hacia la educación personalizada que queremos, o podemos salir de la crisis reforzados, habiendo aprendido algunas lecciones que sólo el tiempo nos dirá si realmente hemos interiorizado.

     "... me preocupa que esto sirva en cambio para ocultar otras pandemias gravísimas, plagas como el
deterioro de la educación, de la cultura y del conocimiento". (Emilio Lledó - 29-marzo-2020).

     "Es clave cultivar la inteligencia crítica, y una situación como esta lo revela. Entre tanto exceso de información, de palabras refritas, y peor, entre tanta desinformación, el ciudadano debe ser capaz de plantearse las preguntas propias de una mente libre: quién nos dice la verdad, quién nos engaña, quién quiere manipularnos". (Emilio Lledó - 29-marzo-2020).

     ¿Cuánto tiempo llevo diciendo lo rastreros y malas personas que son los políiticos? ¡Ufff! ... y al final, como siempre en estos temas y en estos casos, siempre termino llevando razón. Aunque haya una epidemia a nivel mundial, aunque se esté muriendo gente como nunca lo hemos conocido quienes vivimos esta tragedia, aunque haya centenares de personas, seres humanos, enfermos, ellos van a lo suyo: lo primero es su ideología política, su poder. Lo primero es sumisión absoluta a quién y a lo que les está haciendo inmensamente ricos: su partido político, su política, la política, su ideología. Con 8'2 millones de alumnos y alumnas encarcelados en sus casas sin poder asistir con normalidad a las aulas para formarse, no son capaces de apartar su ideología, aparcar su poder, aparcar su arrogancia, aparcar su egoísmo, y llegar a un acuerdo para que todos esos alumnos y alumnas tengan las mismas oportunidades de ser evaluados de la misma manera y con las mismas oportunidades en toda España. Como no podía ser de otra forma, cada uno va por su lado, por el lado de lo que mande y diga su partido, por el lado de lo que mande su ideología, por el lado que manda su poder, por el lado de oponerse por oponerse, sin justificaciones ni razonamientos. Esos son los políticos que tenemos en España. Esos son los políticos que creemos que están peleando diariamente para sacarnos de este infierno; esos son los políticos en quienes confiamos en su día porque dijeron que nos facilitarían la vida; esos son los políticos en quienes confiamos para que apliquen la Constitución y hagan a todos los alumnos y alumnas iguales ante la ley, la ley educativa, esa ley en la que no tienen lo que tienen que tener para consensuarla a nivel nacional por poner su doctrina, su ideología, su borreguismo. Esos son los políticos que tenemos en España: gentuza, paradigma de la inmundicia humana, paradigma de lo más indigno del ser humano, paradigma representativo del mal en el mundo y en la tierra, paradigma de la crueldad humana para con los demás. Esos son los políticos que tenemos en España.

- "No iría mal recordar, en tiempo de des-confinamiento, que la disciplina y la responsabilidad social, tanto por parte de los padres como de los niños, no surge de "la nada", ni de llenar la calle de personas uniformadas repartiendo multas, ni de las instrucciones del "BOE de cada día". La disciplina social solo es posible cuando existe, previamente, una disciplina y una responsabilidad personal. Yl a responsabilidad personal sólo es posible cuando asumimos que la persona que actúa es competente, raciona, consciente y libre de asumir las consecuencias de sus acciones. María Motessori lo ilustraba con un hermoso ejemplo. Explicaba cómo era posible que un grupo de personas se queden en silencio ante un concierto. Nos recordaba que el silencio colectivo no es, o por lo menos no debería jamás de ser, el mero resultado de la imposición colectiva de una norma. En este caso, la disciplina colectiva es la suma de la disciplina personal de cada uno de los que escucha en silencio. Es el resultado del que ha desarrollado la fortaleza personal y el autocontrol, del que entiende lo que acontece y tiene sensibilidad para apreciar la belleza y la armonía del sonido del conjunto de todos los instrumentos que se oyen en la pulcritud del silencio. (Catherine L'Ecuyer - 29-abril-2020).

- Una entrada sobre el "teletrabajo", nuevo modelo de trabajo cacareado y rebuznado hasta la saciedad por quienes nos quieren dominar. "A venido para quedarse", frase más que utilizada por quienes nos quieren manejar a su antojo.


- "Ahora que la información ya no es escasa, sino superabundante y muy accesible, la escuela tradicional no tiene sentido. El alumno, lo diga o no, se pregunta por qué demonios tiene que aprender de esa manera lo que ya encuentra fuera del aula, así que el reto del docente es sorprender con el diseño de nuevos entornos, experiencias y trayectorias de aprendizaje que enseñen a moverse entre esa información abundante y encontrarle utilidad”. (Mariano Fernández Enguita, catedrático de Sociología y coordinador académico del Doctorado en Educación de la Universidad Complutense de Madrid - 16-mayo-2020).

          - La hipocresía de la población y sus convivientes no tiene límites. Desde el inicio de esta tremenda enfermedad se está debatiendo la vuelta a los colegios, institutos y universidades. Todos recelan de la seguridad en dichos centros: contagios, gente que no sabemos quiénes son, distancias, mascarillas, geles, recreos, etc., etc., ... y todo lo que queramos inventar de aquí a septiembre. Pero la hipocresía les desfarata de un plumazo toda su verborrea. Los padres y demás familia no quieren que los alumnos vayan a los colegios por miedo al contagio pero no tienen ningún reparo en estar más de diez horas en la playa con gente totalmente desconocida para ellos; incluso con personas de otros países. Los colegios son inseguros pero la playa es segura. Hipocresía, hipocresía y más hipocresía. En septiembre vendrán las depresiones, los ataques de ansiedad, los enfados, las críticas al primero que se ponga delante de su camino, pero lo cierto y verdad es que sus hijos e hijas (lenguaje inclusivo, ¡por Dios!, no vaya a ser maltratado verbalmente y judicialmente) tienen que cambiar la playa y las vacaciones por el colegio y los estudios; de estar más de catorce horas fuera de casa a estar veinticuatro horas en casa o, si se trabaja, problemón para ver dónde dejar a los niños y niñas una vez que han terminado su jornada escolar. Hipocresía, hipocresía y más hipocresía. (deesgosum, 30 julio 2020).

          - Los políticos no se pusieron de acuerdo en la forma de abordar el tercer trimestre del curso anterior, ya que primaron sus co....s a la hora de imponer sus criterios. Eso nos llevó una desigualdad más entre los alumnos españoles (una más y otro atentado más de los politicuchos a lo de que "todos somos iguales ante la ley" jajajajajaja). De los alumnos matriculados en las comunidades autónomas que aceptaron el real decreto publicado por el gobierno, una gran mayoría obtuvo el título de bachillerato con asignaturas suspensas. Con ese título tuvieron acceso a presentarse a la EVAU. Los resultados de la misma no pudieron ser más desalentadores y clarificadores al mismo tiempo: se presentaron más alumnos, aprobaron menos, y, de los que aprobaron, la nota media fue menor que la de años anteriores. Todo ello era de esperar, como no podía ser de otra forma. El problema surge ahora con su entrada en la universidad.
          Independientemente de si las clases en la universidad van a ser presenciales o virtuales, el problema que surge ahora es que, carreras en las que se necesitan titulados en la actualidad (no quiere decirse que se necesiten dentro de unos años), con esa nota media más baja y las notas de corte más altas (estoy pensando en Enfermería, que en la actualidad se necesitan muchísimos titulados y no hay), los alumnos no pueden acceder a esas titulaciones, lo que acarrea un déficit de profesionales necesarios. Este derribo de fichas de dominó que conlleva el bajo nivel educativo del alumnado actual es un grandísimo lastre para nuestra sociedad actual y la futura, incluyendo en ella el problemón con el que se van a encontrar estos estudiantes actuales, trabajadores profesionales futuros.
          Mientras estos alumnos con baja cualificación académica no sean conscientes de lo que hacen, de lo poco que estudian, del poco interés que tienen por labrarse un futuro, etc., etc., la herencia con la que se van a encontrar no va a tener ni punto de comparación con todo lo dejado y perdido durante la crisis de 2008. (deegosum - 14 agosto 2020).

          - Cuánto les importará a los politicuchos la educación que aún, a fecha de hoy, no se han reunido todos los presidentes autonómicos y consejeros de Educación de España junto con el Presidente del Gobierno y el ministro de Sanidad para tratar de implantar unos escenarios y unas normas, pautas e instrucciones comunes para el inicio del curso y su desarrollo lo más normal posible. Dicen que la próxima semana (se habla del martes 25 de agosto), pero a 20 de agosto no hay una fecha fija. Y si ello ocurre, que lo dudo más que el hombre haga una choza en el sol, ¿qué harán las autonomías donde gobierna el PP, partido político contrario al medio partido que gobierna, PSOE? ¿Harán los mismo que con las instrucciones de final de curso? ¿Irán por libre coartando el derecho constitucional de que todos los españoles somos iguales ante la ley, y que permitió a alumnos con asignaturas suspensas presentarse a la EVAU y los alumnos de esas comunidades contrarias al gobierno se lo impidieron a sus alumnos? ¿Seguirán coartando el mismo derecho de igualdad ante la ley a sus alumnos o irán como Fuenteovejuna, todos a una? Mucho me temo que para esos politicuchos, su partido político es lo primero; luego los habitantes de sus comunidades, con sus correspondientes hijos desiguales ante la ley de los hijos de los habitantes de las comunidades donde gobierna su eterno rival. Una vez más: ¡Politicuchos! (deegosum - 20 agosto 2020).

          - Desde hace algún tiempo, los políticos en España se han puesto de acuerdo para echar a un lado o arrinconar a las personas dotadas de conocimientos y experiencia en el ámbito público, y someterlas al control de pseudoexpertos y enchufados. Maestros y profesores llevan décadas sometidos al flagelo de psicopedagogos y comisarios políticos encargados de silenciar en los centros educativos aquello que colisione con los prejuicios políticos e ideológicos reinantes en ese momento, tarea que los gobiernos ordenan ejecutar con total impunidad a través de qué memorias históricos son democráticas y cuales no, creando comisiones de la verdad para penar a quien no siga esas (sus) directrices ideológicas. Para ello crean estrategias masivas de comunicación digital y audiovisual para una agresividad argumentaria propia de la violencia que el fascismo y la dictadura pasada utilizaba en la calle durante el periodo de entreguerras. Más que utilizar la pandemia y calamidad como lo que se está sufriendo en la actualidad para fomentar la importancia suprema del conocimiento sólido y preciso, para esforzarnos en separar los hechos de los bulos y de las fantasmagorías, y distinguir con claridad y nitidez inmediata las voces de las personas que saben de verdad, tratan de sellar carnets de buenos progresistas plegados a una ideología en la que no está incluida ni de lejos la moral. (deegosum - 21 noviembre 2020),

lunes, 5 de abril de 2021

CONSIDERACIONES SOBRE LA SEMANA SANTA (Divertimento Pascual) y IX


NUEVA VISIÓN DE LA SEMANA SANTA

            Una vez que se han puesto de manifiesto todos los posibles argumentos para justificar una nueva visión de la Semana Santa, estamos en condiciones de ajustar días y horas a todo lo que Jesús profetizó durante el tiempo que estuvo entre nosotros.

            Jesús siempre supo lo que iba a suceder y cuándo iba a suceder, y siempre cumplió su palabra, que no es otra que la Palabra de Dios. Y eso es lo que demostró y lo que sigue demostrando día a día. Se puede decir, sin temor a equivocación y utilizando un lenguaje de vulgo o callejero, que Jesús es “un tío de palabra”. Por tanto, todo lo que ocurrió fue una realidad impepinable; tan sólo queda adaptarla a una realidad mucho más tangible para el ser humano, que aunque contravenga la “verdad ortodoxa” de la Iglesia Católica, en ciertos aspectos no deja de ser una verdad igualmente factible.

            Comenzando nuevamente por el final, Jesús resucitó al tercer día, día que los evangelios señalan claramente como el primer día de la semana, es decir, el domingo. A partir de aquí, resumiendo los acontecimientos ocurridos hasta ese momento podemos deducir días de mes y de semana en los que ocurrieron los hechos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús.

            La secuencia o “agenda semanal” podría quedar así:

            Miércoles, 14 de Nisán

            Es el día de la preparación de la Pascua Judía. Jesús la celebra con sus apóstoles según la tradición judía. Pero como los días de la semana comienzan al ocaso del día anterior, dicha cena pascual bien pudo celebrarse el día anterior, es decir, el martes 13 de Nisán, después del ocaso. Debido al gran tumulto de gente que en aquellas fechas visitaba Jerusalén y al poco sitio que había para que todos pudieran celebrarla el mismo día, debían repartirse  y organizarse los espacios y los días para celebrarla. Durante esa noche (de martes a miércoles) acontecería la Oración en el Huerto y el prendimiento de Jesús. A partir de aquí, durante todo el miércoles, sucederían todos los acontecimientos de la Pasión de Jesús, siendo crucificado ese miércoles a la hora de nona, muriendo a continuación. Antes de que llegara el ocaso, sobre las 6 de la tarde, debían enterrar el cuerpo de Jesús, cosa que hicieron apresuradamente porque después del ocaso era el día de descanso solemne (sabatón), el primer día de Panes sin Levadura, día en el que no se debía realizar ninguna actividad.

            Jueves, 15 de Nisán
           
Primer día de Panes sin Levadura, día de solemnidad festiva, también llamado sabatón. Los evangelios nada dicen de él, salvo Mateo, que hace referencia a una reunión entre los sumos sacerdotes y Pilatos para que, pasado este día, organizase una vigilancia en el sepulcro de Jesús ante la creencia de que sus discípulos fueran a robar su cuerpo para que pudieran dar por cierto que resucitaría al tercer día después de sepultado. Con la llegada de la tarde noche, se cumpliría el primer día que Jesús está muerto y sepultado.

            Viernes, 16 de Nisán

            Día laborable. Este día laborable es aprovechado por las mujeres (las María como popularmente se las conoce) para ir al mercado y comprar aromas, perfumes y mirra, y preparar ungüentos con que ungir el cuerpo de Jesús. Todo el día lo dedican a ello, pero no pueden seguir haciendo nada más porque cuando llegue el ocaso de ese día, comenzará el segundo día de descanso que esa semana, de manera extraordinaria, tiene: el sábado semanal, el último día de la semana que los mandamientos obligan a dedicarlo a Dios. Jesús permanece muerto y sepultado, computando su segundo día cuando llega la tarde-noche de este viernes.

            Sábado, 17 de Nisán

            Día de descanso semanal. Al igual que el jueves 15 de Nisán, no se puede realizar actividad alguna, para poder dedicárselo a Dios en toda su extensión. A la caída de la tarde, entre la tarde-noche del este día es cuando se produce la Resurrección de Jesús, cumpliendo el tercer día de su muerte y sepultura. Dicha resurrección tuvo que ocurrir entre la tarde y la noche de este sábado, entre las 3 y las 6 de la tarde, pues las mujeres cuando llegaron el primer día de la semana (domingo), cuando todavía estaba oscuro, ya vieron el sepulcro vacío. Luego dicha resurrección tuvo que ocurrir un poco antes, la tarde-noche anterior.

            Domingo 18 de Nisán

            Primer día de la Resurrección de Jesús. Las mujeres van muy temprano, de madrugada, a visitar el sepulcro de Jesús para ungir con los perfumes y aromas preparados durante el viernes pasado el cuerpo de Jesús, pero se lo encuentran vacío; Jesús ya no está. Ha resucitado, tal y como Él dijo, al tercer día, cumpliendo nuevamente su palabra. Las mujeres avisan a los discípulos que Jesús no está en el sepulcro. Es aquí donde comienza realmente la Pascua Cristiana, y donde se engendra el embrión de nuestra fe.





A MODO DE EPÍLOGO

Hasta aquí, y siempre basado en los evangelios, se ha tratado de deducir lo más lógicamente posible los hechos que ocurrieron durante la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. El que algo no concuerde con lo ortodoxo o con lo que estamos acostumbrados a celebrar no quiere decir que no sea verdad; tan sólo es una variación más o menos argumentada basada en lo que nos dicen los evangelios y adaptada al calendario judío tal y cómo lo conocemos en la actualidad, que, al contrario que el nuestro, no ha sufrido grandes variaciones desde aquella época hasta la actualidad. A esto habría que añadirle las múltiples confusiones a las que pueden dar pie las diversas, variadas y muy premeditadas versiones y traducciones de la Biblia y los Evangelios, primeramente escritos en lengua vulgar o vehicular, y posteriormente traducidas al idioma que en los años de su traducción imperaba en ese territorio: griego, latín, etc. Además de esto, no debemos olvidar lo que René Guénon nos decía acerca de la ausencia total de una lengua sagrada para la religión católica, lo que complica aún más aclarar y ubicar fehacientemente todos los acontecimientos a los que nos estamos refiriendo. Y si, además, añadimos el voraz interés de la Iglesia Católica por tratar de hacer coincidir y adaptar todos esos acontecimientos narrados con los días semanales de nuestro calendario, juliano primero, gregoriano después, no es muy descabellado llegar a pensar que algo podría estar fallando o que, coloquialmente, “no salen las cuentas”.

            Nada más lejos de la realidad está tratar de crear confusión en todo ello, ni de meter cizaña a la tan actualmente denostada religión católica. Como se dijo en un principio, esto no deja de ser un divertimento cuasi cuaresmal, pero siempre respetuosísimo con la religión católica y con todos sus creyentes y practicantes.

            De un tiempo a esta parte, siempre, al llegar la Semana Santa y observar las manifestaciones religiosas que se celebran en la casi totalidad de los pueblos y ciudades de España sobre la Pasión y Muerte de Jesús, una pregunta me machacaba la cabeza: ¿por qué celebrar con fervor, ¿respeto? y ¿silencio? dichos eventos históricos y no saltar de júbilo y alegría el Domingo de Resurrección cuando es el culmen de la fe de un cristiano, cuando es el sumun de la religión católica, cuando es realmente la máxima aspiración de un cristiano: resucitar con Jesús? No lo conseguía entender. No lo consigo entender. No lo conseguiré entender.

            Este divertimento no deja de ser una nefasta búsqueda de un ni siquiera principiante de “rollos macabeos” para tratar de obtener una respuesta a esa pregunta machacona anualmente. Buscaba algo con lo que justificar esas actitudes sociales y religiosas de la inmensa mayoría de los cristianos, y lo único que me he encontrado es una reafirmación de mi pregunta; es decir, mis dudas han aumentado, o, lo que es lo mimo, la pregunta se ha hecho más fuerte, se ha afianzado. Y lo ha hecho porque, si algo me ha quedado claro en todo este tiempo ha sido que Jesús, el primer día de la semana en el calendario judío, muy temprano, muy de madrugada, cuando todavía era de noche, había resucitado; es decir, Jesús, el domingo había resucitado, lo cual pone de manifiesto que, a falta de una explicación teológica, el día más solemne de toda la Semana Santa debería ser el Domingo de Resurrección, más que ningún otro.

            Los Evangelios dejan claro que la Resurrección de Jesús se debe conmemorar el Domingo de Resurrección. A partir de ahí, todo lo demás son conjetura más o menos justificadas por quién corresponda; todo son suposiciones con más o menos antigüedad, invariables en el tiempo e inmiscuidas en la sociedad, tanto laica como cristiana, como parte fundamental de ella.

            Ya ha dicho antes que este documento no tiene la finalidad ni la inmoral intención de crear o generar dudas religiosas; tan sólo es una diversión mía que he tratado de compartir con los que han estado dispuestos a llegar hasta aquí, y que, independientemente de que estén de acuerdo con ella, la vean y la valoren como lo que realmente es: un divertimento cuaresmal.

            Tan sólo es eso: un divertimento cuaresmal.

CONSIDERACIONES SOBRE LA SEMANA SANTA (Divertimento Pascual) VIII


Y para comenzar …

Nuestro comienzo no va a tener mucha lógica, ya que lo debemos hacer desde dos fechas totalmente opuestas entre sí, una de comienzo y otra de finalización: el día de la Pascua judía, y el momento de la Resurrección de Jesús. Estas fechas son, como se sabe, el comienzo y el final de la Semana Santa, tal y como la conocemos, luego no deja de ser ilógico comenzar al mismo tiempo por el principio y el final de ella.

Aún así, éstos serán nuestros dos puntos de partida.

La Pascua Judía

            Al comienzo de toda esta exposición ya se habló de la Pascua Judía, sus orígenes, su significado, su celebración, ritos y costumbres a observar durante toda su duración, etc. Ahora nos centraremos en fechas según lo que nos dice la Biblia.
            Primeramente debemos tener en cuenta que la Pascua Judía recibe otro nombre como festividad, y que se utiliza de forma indistinta: Fiesta de los Panes Ácimos (Lc 22,1)[1]. Así mismo, el libro de los Números también la considera la misma fiesta, al enumerar los sacrificios que los judíos han de realizar para la Fiesta de los Ácimos, indicando cuándo comienza la Pascua y cuando termina.[2]

            Pero en este libro no sólo asimila una fiesta a la otra, sino que indica en qué día exactamente comienza la Pascua: el 14 del primer mes, que como sabemos, es el mes de Nisán. Así mismo, indica que el siguiente día, el 15 de Nisán, será fiesta, y que durante siete días comerán panes ácimos. Luego ya tenemos algo con lo que poder comenzar: la Fiesta de los Panes Ácimos y la Pascua es la misma celebración, y que ambas comienzan el 14 de Nisán, y al día siguiente, 15 de Nisán, es un día de fiesta, en la cual no se podrán hacer trabajos de ninguna clase. Dicha fiesta durará siete días.

            El libro del Éxodo, en casi la totalidad de su capítulo 12, también nos habla de la institución de la Pascua Judía estando aún los israelitas esclavos en Egipto, así como también nos habla de la fiesta de los Panes Ázimos[3], y todas las celebraciones que ella conlleva.

            Los evangelios también documentan esta celebración (Mt 26, 2 y 26, 17; Lc 22, 1 y 22, 7; Mc 14, 1 y 14, 12; Jn 2, 13; Jn 11, 55, Jn 13, 1 y Jn 18, 28)[4].
 Jesús, como judío y contemporáneo de esa época, celebra esta fiesta con sus discípulos, pero en ningún momento se dice qué día de la semana es realmente. Se habla numéricamente de días anteriores, pero sin especificar qué día concreto de la semana es. En los evangelios se especifica y se deja claro que Jesús la celebró, incluso especifican sobre qué hora del día lo hizo (Mc 14, 17)[5], y en qué momento Judas abandona la cena (Jn 13, 30)[6], pero nada dicen de días semanales. La razón está en que en aquella época los días de la semana no se nombraban como en la actualidad[7], sino que se hacía de una manera numérica y ordinal, salvo el sábado, que sí se nombra como tal, aunque, sin tener un vago conocimiento del calendario judío, dicho día nos puede llevar a un error temporal y situar acontecimientos de la época en momentos que realmente no ocurrieron.

            Lo mismo ocurre con el momento de la celebración de la cena pascual de Jesús con sus discípulos, pues los evangelios tan solo hablan de que comenzaron a cenar “al atardecer” (Mt 26, 20 y Mc 14, 17)[8], incluso en Lc 22, 14 ni siquiera especifica ese tramo horario, sino que habla del momento en que se comenzó a celebrar, ni antes de ni después de[9]. Es en ese mismo evangelio de Lucas donde sí se pone de manifiesto que es en el día de los Ácimos cuando se debía sacrificar el cordero de Pascua, dando a entender que también Jesús celebró en ese día la cena pascual.

            Pero si nos atenemos a los tramos horarios del día en concreto, podemos apreciar otra “desavenencia temporal”. En Jn 13, 30 hemos visto que Judas abandona la cena cuando era de noche, lo que significa, según el calendario judío, que era el día siguiente (recordamos nuevamente que los días comienzan y terminan con la puesta de sol) a la celebración de la cena pascual, pero no podría ser el 15 de Nisán porque ese día era un día de celebración y no se podía realizar trabajo alguno. Esto se pone de manifiesto en Jn 18, 28[10], cuando llevan a Jesús de la casa de Caifás al pretorio de madrugada y no quieren entrar en ella para estar inmaculados de pecado a la hora de la cena pascual, que debían comerla el 14 de Nisán. Luego la cena de Jesús, ateniéndonos a estos hechos, tuvo que celebrarse el día anterior al 14 de Nisán, es decir, el 13 de Nisán. Los motivos de hacerla antes pueden ser variados, y, obviamente, imposibles de saber, pero los expertos en esta materia avanzan que se pudo deber a que, en esas fechas, multitudes de personas acudían a Jerusalén para celebrar la Pascua, y como no había sitio para todos, tenían que “organizarse” entre ellos para aprovechar los pocos espacios que había para la celebración (Jn 11, 55)[11].

            De este modo y manera, en el mismo momento y día de la celebración de la cena pascual, ya nos surge la primera “duda razonable”: ¿fue el 14 de Nisán o el 13 de Nisán cuando Jesús celebró la Última Cena?

La Resurrección

            El segundo punto de partida, como ya se avanzó anteriormente, lo tendremos en la Resurrección, en el día de la Resurrección, día que parece estar mejor documentado en los evangelios, pues sin referirse a él explícitamente, sí que habla del “primer día de la semana”, que como se ha aludido anteriormente, es el domingo en el calendario judío.

            Comenzar por el final de la Semana Santa, en vez de hacerlo por el principio para tratar de “adivinar” fechas concretas y situar acontecimientos en dichas fechas tiene como finalidad el ajustar, desde el final hacia el principio, los acontecimientos, pues como se ha dicho antes, el “primer día de la semana” está muy documentado en los evangelios, así como la duración de la muerte y sepultura de Jesús, “tres días y tres noches”. A partir de ambos tiempos y espacios, contamos hacia atrás setenta y dos horas desde ese primer día de la semana, y nos daremos cuenta que es imposible que Jesús pudiera morir el viernes por la tarde, pues de viernes por la tarde a domingo por la mañana, no transcurren setenta y dos horas. Luego aquí parece que algo no concuerda.

            Jesús, a lo largo de su vida pública, deja claro que estará muerto y sepultado tres días y tres noches. Cuando los fariseos se acercaron para hablar con Jesús deseando ver de Él una señal que le acreditara como el Cristo o el Mesías, Él les respondió y les dijo: “la generación mala y adúltera demanda señal, pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.” (Mt 12, 39-40). También en Lc 24, 6-7[12] se alude a ese tercer día como fecha para la resurrección; incluso en Jn 2, 19[13] compara su cuerpo con un templo que en tan sólo tres días se podrá construir, aludiendo a la resurrección propia tres días después de la “destrucción” de su cuerpo.

            Por lo tanto, este dato parece muy irrefutable, a tenor de la documentación que hay en los evangelios. Sin embargo, todavía hay quien quiere “cuadrar” esos tres días entre un viernes y un domingo, aludiendo a días como periodos sólo de luz, sin noches. Esto mismo tampoco tiene mucha razón de ser pues, como hemos visto en el calendario judío cuando se han analizado días de la semana y comienzo y finalización del día, lo hacen diferenciando claramente día y noche. Luego, cuando en los evangelios se habla de tres días, se refiere a tres días “completos”, con sus tres periodos de luz y sus tres periodos de oscuridad o tinieblas, palabra esta última más propia de un lenguaje eclesiástico.

            Continuando con lo relatado en los evangelios, podemos apreciar que Jesús, el primer día de la semana, muy de mañana, ya había resucitado; es decir, el domingo muy de mañana. Así nos lo dicen en Mt 28, 1-6, Lc 24, 1-7, Mc 16, 2-6 y Jn 20 1-9[14]. Los cuatro evangelios hablan de “pasado el sábado”, y “el primer día de la semana”, dando por hecho que cuando van a visitar a Jesús al sepulcro para llevar aromas, mirra y perfumes, Él ya ha resucitado. Luego, el domingo muy de mañana ya ha resucitado, por lo que tuvo que ocurrir la resurrección en sábado entre la tarde y la noche. Esto lo podemos deducir del evangelio de Juan y Marcos, que especifican el primer día de la semana de madrugada, cuando despuntaba el sol; es decir, al amanecer del domingo. Aquí sí, al contrario de la cena pascual, tenemos un día de la semana en concreto con el que poder hacer suposiciones “verdaderas”.
Las mujeres visitan el sepulcro vacío de Jessús

            Sin embargo, una prueba más de lo difícil que resulta “deducir” fechas, horas y acontecimientos según lo relatado en los evangelios, o las vagas referencias a las que los expertos en este tema deben enfrentarse para descifrar realmente todo lo sucedido, la encontramos en Mc 16, 9. En dicho versículo, un simple signo de puntuación, como es una coma, y la ubicación de ésta en la frase, puede cambiar el sentido de dicha frase, modificando así mismo el instante o el momento de la resurrección de Jesús.

            Dicho versículo dice: “Jesús, que había resucitado a la mañana del primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, aquella de quien había echado siete demonios.” Tal cual está escrito, con la posición de los signos de puntuación en donde están ahora, se pone de manifiesto y deja claro que Jesús resucitó el domingo por la mañana (el primer día de la semana) y, posteriormente, se apareció a María Magdalena. Pero, ¿qué ocurre si cambiamos la coma de lugar y la posicionamos tras la palabra “resucitado” en vez de tras la palabra “semana”? El versículo nuevo quedaría como sigue: “Jesús, que había resucitado, a la mañana del primer día de la semana se apareció primero a María Magdalena, aquella de quien había echado siete demonios.” Ahora cambia el significado del versículo para decirnos que Jesús ya había resucitado y, posteriormente, a la mañana del domingo, se apareció a María Magdalena. Luego de esta forma no está tan claro que Jesús resucitara el domingo por la mañana, sino que lo hizo entre la tarde/noche del sábado. Esta es una posición más cercana a lo que nos dicen los tres evangelios, que hablan sobre la visita que realizaron las mujeres el primer día de la semana muy temprano y ya se encontraron con el sepulcro vacío, dando a entender, de nuevo, que a esa hora y en ese día, Jesús ya había resucitado.

            Dicho esto así, sin ningún tipo de demostración fiable y robusta que pueda corroborar lo deducido, podría parecer una frivolidad o un atrevimiento premeditado con fines disuasorios hacia la religión católica y hacia los cristianos. ¡Nada más lejos de la realidad! Una vez más debemos encontrar los motivos de estos desajustes lingüísticos en las múltiples y diversas traducciones de que ha sido objeto la Biblia. Debemos recordar y ser conscientes que la Biblia no tenía signos de puntuación al principio, y que estos fueron añadidos sobre el siglo XV después de que Aldus Manutions inventara la puntuación. Fue entonces cuando los traductores añadieron las comas donde pensaron que debían ir, basándose en la lógica, y, cómo no, en hacer coincidir estos hechos con lo que la Iglesia Católica venía pretendiendo. René Guénon (1886-1951) intenta dar una explicación a este pequeño desajuste lingüístico[15].

Sepultura de Cristo

            Pero en los evangelios no todo está tan claro o, al menos, no está tan bien especificado como el día de la resurrección y la visita de las mujeres al sepulcro de Jesús. Los acontecimientos ocurridos y narrados desde la cena pascual hasta la fecha y hora de su muerte no son tan clarificadores. Tan sólo se citan vagamente horas y días, con alusiones a días solemnes y sábados, pero sin especificar días semanales, incluso con mucha confusión entre ellos relacionados con el día de descanso, con el sábado o con días festivos que pueden no coincidir con los sábados de la semana judía como ya hemos visto.

            La Pascua en el Antiguo Testamento siempre precedía al día de reposo anual, llamado “primer día de Panes sin Levadura”. Dicho día era un día de solemnidad o día de fiesta para ser celebrado cada año el día inmediatamente posterior a la Pascua. Este día podría ocurrir o ser celebrado cualquier día de la semana, pues como sabemos, la Pascua Judía no tiene un día de celebración fijo, sino que lo hace en cualquier día de la semana, lo que nos lleva a deducir que también el primer día de Panes sin Levadura puede ocurrir en cualquier día de la semana. Avanzando aún un poco más en estos días, podemos por tanto aventurar que en una semana o en la semana de la Pascua Judía pueda haber dos días de descanso obligatorio: el primer día de los Panes sin Levadura, y el sábado semanal, el que imponen los mandamientos.

            Es justamente este matiz el que nos puede servir como principal argumento para tratar de “adivinar” o “colocar” los acontecimientos de la Semana Santa con el ciclo hebdomadario, ya que la mayoría de los evangelios, al hablar del sábado, todos lo entienden como el sábado semanal, el último día de la semana judía, sin tener en cuenta que a los días de fiesta que caen entre semana, sin ser sábado, en el calendario judío se les llama sábados muy solemnes o sabatón para diferenciarlo del día del sábado como día de descaso semanal. Ahí quizás pueda estar la raíz de los “desajustes” entre lo que narran los evangelios y lo que debió ocurrir en realidad (recordemos que no es muy difícil de entender que desde un viernes a un domingo no hay tres días entre medias para que pudiera cumplirse la Resurrección de Jesús).

            La ley judía prohibía que los cuerpos de los muertos se quedaran sin sepultar al principio de cualquier día de reposo o día de fiesta. Esa misma ley se cumplió a rajatabla después de la muerte de Jesús. Él murió a la hora de nona (hacia las tres de la tarde), y debemos recordar que el día siguiente, en el calendario judío, comenzaba al ocaso de ese día. Luego para enterrar el cuerpo de Jesús tenían muy poco tiempo antes de que llegara el día de descanso; de ahí la premura en sepultarlo, para no incumplir dicha ley judía.

            Pero antes de avanzar un poco más, esto último nos ha dejado otra gran pista del día de la muerte de Jesús. Si ese día se pudo enterrar su cuerpo es porque era un día en el que los judíos podían trabajar, es decir, no era un día solemne o de descanso; al contrario, el día de descanso era el siguiente. Luego podemos medio aventurar que Jesús fue crucificado y murió el mismo día de la preparación de la Pascua Judía, es decir, el mismo día 14 de Nisán (otro recordatorio nos dice que el 15 de Nisán era fiesta), y lo tuvieron que enterrar antes de que llegara el 15 de Nisán, día de fiesta y primer día de Panes sin Levadura.

            La sepultura de Jesús estuvo a cargo de José de Arimatea (Mt 27, 57-59; Lc 23, 50-53; Mc 15, 42-47 y Jn 19, 38-42)[16], mientras las mujeres que acompañaron a Jesús durante su muerte, presenciaron dicha sepultura. Pero esa sepultura se hizo en un corto espacio de tiempo, con prisa, con urgencia, debido a la cercanía del día de reposo, que impedía trabajar a los judíos, y lo hicieron en un sepulcro nuevo y que estaba muy cerca del lugar donde Jesús fue crucificado.
Sepulcro excavado en roca

A partir de aquí, la Biblia y los evangelios no hacen ninguna alusión de lo sucedido durante el 15 de Nisán, el reposo anual o pascual, debido a que era una celebridad de reposo total, y cada familia, en su hogar, celebraba la cena de la Pascua con los panes sin levadura (Jn 19, 31)[17].

            Sin embargo, sí que fue en este día de descanso cuando los sumos sacerdotes y principales fariseos se reunieron con Pilatos para pedirle que asegurara el sepulcro de Jesús, sellando la piedra y poniendo una guardia para vigilar, de modo que los discípulos de Jesús no vinieran de noche para robar el cuerpo y luego decirle al pueblo que había resucitado de entre los muertos, pues los sumos sacerdotes y fariseos se acordaron que Jesús, el engañador según ellos, había dicho en vida que resucitaría después de tres días (Mt 27, 62-66)[18].
            Luego durante ese día de reposo solemne o “sabatón”, es decir, el 15 de Nisán, nada nos cuentan los evangelios, ya que, al no poder trabajar ni realizar actividad alguna, nada pudo ocurrir de relevancia, salvo la reunión de los sumos sacerdotes con Pilatos.

Día laborable

Una vez pasado el día de descanso, es decir, en un día laborable o en el cual poder realizar actividades, es cuando las mujeres que estaban sentadas mirando cómo José de Arimatea sepultaba el cuerpo de Jesús, van a comprar perfumes, mirras y aromas al mercado para ungir el cuerpo de Jesús (Mc 16, 1)[19] Por lo tanto, entre el día de descanso primero de Pascua, 15 de Nisán y el sábado semanal, día de reposo conforme al mandamiento, hubo un día laboral, que utilizaron las mujeres para comprar y preparar dichos aromas, perfumes y mirras para ungir el cuerpo de Jesús. Ese día laboral fue el 16 de Nisán.

Sin embargo, Lc 23, 56[20] no deja tan claro que fuera un día laborable, pero sí dice que las mujeres regresaron y prepararon aromas y perfumes para después, descansar el sábado según el precepto. Este versículo dice que fue pasado el sábado cuando lo hicieron, queriéndose referir al sábado solemne o “sabatón”, día de descanso anual para los judíos (15 de Nisán). Este anacronismo bien puede tener su razón de ser en las múltiples y diferentes formas y maneras de traducción que se tienen de los evangelios, ya que en otra traducción se puede leer “cuando pasó el día de descanso”, aludiendo de una manera más directa que dicho “sabatón” se celebró en un día laboral y no se refiera al sábado de descanso preceptivo.

Aunque hasta ahora nada se ha hablado acerca de los nombres de los días de la semana en los que vamos desgranando los acontecimientos que celebramos durante la Semana Santa, sí que poco a podo podemos ir aventurando algo, puesto que, como hemos dicho en repetidas ocasiones, los nombres de la semana no se nombraban en aquella época igual a como se nombran hoy día, aunque el sábado sí que lo llaman sábado, correspondiente al día de descanso semanal. Luego al día anterior y posterior él ya le podemos ir dando nombre, lo que haremos cuando recapitulemos acerca de todo lo argumentado.

De la misma manera deductiva podemos asegurar que en esa semana de Pasión hubo dos días de descanso: el día de reposo anual de la Pascua, llamado “sabatón” o sábado muy solemne, y el sábado semanal, sabbat; entre ambos, un día laboral que, deductivamente, tuvo que ser un viernes.




[1] “Se acercaba la fiesta de los Ácimos, llamada Pascua”. (Lc 22, 1).

[2] “El día catorce del primer mes será la Pascua del Señor, y el quince de ese mismo mes será un día de fiesta. Durante siete días comeréis panes ácimos. El primer día habrá una asamblea litúrgica y no harán trabajos de ninguna clase”. (Num 28, 16-18).

[3] Luego el Señor dijo a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto: este mes será para vosotros el mes inicial, el primero de los meses del año. Decid a toda la comunidad de Israel: el diez de este mes, conseguid cada uno un animal del ganado menor, uno para cada familia. Si la familia es demasiado reducida para consumir un animal entero, se unirá con la del vecino que viva más cerca de su casa. En la elección del animal tened en cuenta, además del número de comensales, lo que cada uno come habitualmente. Elegid un animal sin ningún defecto, macho y de un año; podrá ser cordero o cabrito. Debéis guardarlo hasta el catorce de este mes, y a la hora del crepúsculo, lo inmolará toda la asamblea de la comunidad de Israel. Después tomareis un poco de su sangre, y marcareis con ella los dos postes y el dintel de la puerta de las casas donde lo comáis. Y esa misma noche comeréis la carne asada al fuego, con panes sin levadura y verduras amargas. No la comeréis cruda ni hervida, sino asada al fuego; comeréis también la cabeza, las patas y las entrañas. No dejaréis nada para la mañana siguiente, y lo que sobre, lo quemaréis al amanecer. Deberéis comerlo así: ceñidos con un cinturón, calzados con sandalias y con el bastón en la mano. Y lo comeréis rápidamente: es la Pascua del Señor.
Esa noche yo pasaré por el país de Egipto para exterminar a todos sus primogénitos, tanto hombres como animales, y daré un justo escarmiento a los dioses de Egipto. Yo soy el Señor.
La sangre os servirá de señal para indicar las casas donde estéis. Al verla, yo pasaré de largo, y así os libraréis del golpe del Exterminador, cuando yo castigue al país de Egipto.
Este será para vosotros un día memorable y deberéis solemnizarlo con una fiesta en honor del Señor. Lo celebraréis a lo largo de las generaciones como una institución perpetua.
Durante siete días comeréis panes sin levadura. A partir del primer día, haréis desaparecer la levadura de sus casas, porque todo el que coma pan fermentado, desde el primer día hasta el séptimo, será excluido de Israel.
El primer día celebraréis una asamblea litúrgica, y haréis lo mismo el séptimo día. En todo este tiempo no estará permitido realizar ningún trabajo, exceptuando únicamente el que sea indispensable para preparar la comida.
Celebraréis la fiesta de los Ácimos, porque ese día hice salir de Egipto a los ejércitos de Israel. Observaréis este día a lo largo de las generaciones como una institución perpetua.
En el transcurso del primer mes, desde el atardecer del día catorce hasta el atardecer del día veintiuno, comeréis el pan sin levadura. Durante esos siete días, no habrá levadura en vuestras casas, porque todo el que coma algo fermentado, sea extranjero o natural del país, será excluido de la comunidad de Israel. En una palabra, no podréis comer nada fermentado; cualquiera sea el lugar donde habitéis, comeréis panes ácimos.

[4] “Ya saben que dentro de dos días se celebrará la Pascua” (Mt 26, 1).
“El primer día de los Ácimos … “ (Mt 26, 17).
“Se acercaba la fiesta de los Ázimos, llamada Pascua” (Lc 22, 1).
“Llegó el día de los Ázimos, en el que había que sacrificar el cordero de Pascua”. (Lc 22, 7).
“Faltaban dos días para la fiesta de la Pascua y de los panes Ázimos”. (Mc 14, 1).
“El primer día de la fiesta de los Ázimos, cuando se inmolaba la víctima pascual … “ (Mc 14, 12).
“Se acercaba la Pascua de los judíos … “ (Jn 2, 13).
“Estaba cerca la Pascua de los judíos y muchos del país habían subido a Jerusalén antes de la Pascua para purificarse.” (Jn 11, 55).
“Antes de la fiesta de Pascua”. (Jn 13, 1).
“ … para no contaminarse y poder así comer la Pascua.” (Jn 18, 28).

[5] “Al atardecer, llegó Jesús con los doce”. (Mc, 14, 17).

[6] “En cuando tomó Judas el bocado, salió. Era de noche”. (Jn 13, 30).

[7] “Con el modelo geocéntrico, con la Tierra como centro del Universo, desde la antigüedad se han ordenado los planetas (o astros errantes) atendiendo el tiempo que tardan en dar una vuelta a nuestro planeta. La Luna gira alrededor de la Tierra en poco menos de un mes, mientras que Saturno tarda unos treinta años. Se suponía que, cuanto más tardara en orbitar la Tierra, más lejano estaría el objeto. Así, desde el exterior hasta el interior, se construyó el modelo de universo situando a Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio y la Luna sobre siete esferas cristalinas concéntricas en orden decreciente de sus períodos sinódicos, es decir, vistos desde la Tierra.
La explicación del orden actual de los nombres de los días es mérito de Dio Cassius, un historiador cristiano del siglo III. Según Cassius, los astrólogos asignaron las 24 horas de cada día de la semana a los siete objetos celestiales errantes en una secuencia cíclica. La primera hora del primer día de la semana fue asignada a Saturno y las siguientes a Júpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio y la Luna respectivamente. Así la octava hora del primer día volvió a ser asignada a Saturno, y también la decimoquinta y la vigesimosegunda. Siguiendo el ciclo durante todas las horas y días de la semana, las primeras horas de los días siguientes serían asignadas al Sol, a la Luna, Marte, Mercurio, Júpiter y Venus respectivamente.
Por tanto, cada día de la semana recibió el nombre del planeta que tenía asignada la primera hora. Así, la secuencia de los días quedó en: Saturno (dios griego padre de Zéus; en inglés Saturday), Sol (dios Sol; en inglés Sunday), Luna (diosa Luna; en inglés Monday), Marte (dios Marte, Tues en nórdico; en inglés Tuesday), Mercurio (dios Mercurio, Wodan; en inglés Wednesday), Júpiter (dios Júpiter, dios Thor; en inglés Thusday) y Venus (diosa Venus, Frigga; en inglés Friday, que corresponde a nuestros días sábado, domingo, lunes, martes, miércoles, jueves y viernes. Y recordad que para los judíos la semana termina en sábado, el Shabbat, denominación que proviene del nombre del planeta Saturno en hebreo, Shabbetai, como se puede ver en el Talmud de Babilonia.” (Enric Marco Soler, departamento de Astrofísica y Astronomía de la Univesidad de Valencia.)

[8] “Al atardecer, estaba la mesa con los Doce …”. (Mt 26, 20).
“Al atardecer, llegó Jesús con los doce”. (Mc, 14, 17).

[9] “Cuando llegó la hora, se puso a la mesa con los apóstoles”. (Lc 22, 14).

[10]De la casa de Caifás llevan a Jesús al pretorio. Era de madrugada. Ellos no entraron en el pretorio para no contaminarse y poder así comer la Pascua.” (Jn 18, 28).

[11]Estaba cerca la Pascua de los judíos, y muchos del país habían subido a Jerusalén, antes de la Pascua para purificarse.” (Jn 11, 55).

[12]No está aquí, ha resucitado. Recordad cómo os habló cuando estaba todavía en Galilea, diciendo: "Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de los pecadores y sea crucificado, y al tercer día resucite. " (Lc 24, 6-7).

[13]Jesús les respondió: "Destruid este Santuario y en tres días lo levantaré." (Jn 2, 19).

[14]Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a visitar el sepulcro. De pronto, se produjo un gran temblor de tierra: el Ángel del Señor bajó del cielo, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sentó sobre ella. Su aspecto era como el de un relámpago y sus vestiduras eran blancas como la nieve. Al verlo, los guardias temblaron de espanto y quedaron como muertos. El Ángel dijo a las mujeres: "No temáis, yo sé que buscáis a Jesús, el Crucificado. No está aquí, porque ha resucitado como había dicho. (Mt 28 1-6).
“El primer día de la semana, muy de mañana, fueron al sepulcro llevando los aromas que habían preparado. Pero encontraron que la piedra había sido retirada del sepulcro, y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. No sabían que pensar de esto, cuando se presentaron ante ellas dos hombres con vestidos resplandecientes. Como ellas temiesen e inclinasen el rostro a tierra, les dijeron: "¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo? No está aquí, ha resucitado. Recordad cómo os habló cuando estaba todavía en Galilea, diciendo: "Es necesario que el Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores y sea crucificado, y al tercer día resucite. " (Lc 24, 1-7).

“A la madrugada del primer día de la semana, cuando salía el sol, fueron al sepulcro. Y decían entre ellas: "¿quién nos correrá la piedra de la entrada del sepulcro?". Pero al mirar, vieron que la piedra había sido corrida; era una piedra muy grande. Al entrar al sepulcro, vieron a un joven sentado a la derecha, vestido con una túnica blanca. Ellas quedaron sorprendidas, pero él les dijo: "No temáis. Buscáis a Jesús de Nazaret, el Crucificado. Ha resucitado, no está aquí.” (Mc 16, 2-6).

“El primer día de la semana va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro. Echa a correr y llega donde Simón Pedro y donde el otro discípulo a quien Jesús quería y les dice: "Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto." Salieron Pedro y el otro discípulo, y se encaminaron al sepulcro. Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió por delante más rápido que Pedro, y llegó primero al sepulcro. Se inclinó y vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llega también Simón Pedro siguiéndole, entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo, y el sudario que cubrió su cabeza, no junto a las vendas, sino plegado en un lugar aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado el primero al sepulcro; vio y creyó, pues hasta entonces no habían comprendido que según la Escritura Jesús debía resucitar de entre los muertos.” (Jn 20, 1-9).
[15]Excepcionalmente, la tradición cristiana carece de lengua sagrada, entendiendo ésta como aquella en la que se formulan sus Escrituras Sagradas y permanece siempre en tal lengua, lo que asegura la inmutabilidad de su texto, puesto que las traducciones siempre son aproximadas, varían de un idioma a otro, y en el proceso se pierden los diversos sentidos o referencias esotéricas de los distintos niveles hermenéuticos que tiene la lengua sagrada, la cual, a su vez, pasa a ser automáticamente lengua litúrgica de dicha tradición. La tradición cristiana, originariamente, fue oral hasta que surgieron los evangelios canónicos, escritos en griego.
Otra rareza del cristianismo es que carezca de una legislación propia, en contra de lo que sucede con el judaísmo, hinduismo, e islam, por ejemplo; de tal forma, que tuvo que acomodar a sus necesidades el Derecho Romano, con añadidos que no se fundamentan siquiera en las Sagradas Escrituras.” (René Guénon).
[16]Al atardecer, llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también se había hecho discípulo de Jesús,  y fue a ver a Pilatos para pedirle el cuerpo de Jesús. Pilatos ordenó que se lo entregaran. Entonces José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia y lo depositó en un sepulcro nuevo que se había hecho cavar en la roca. Después hizo rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, y se fue”. (Mt 27, 57-59).

“Había un hombre llamado José, miembro del Consejo, hombre bueno y justo que no había asentido al consejo y proceder de los demás. Era de Arimatea, ciudad de Judea, y esperaba el Reino de Dios. Se presentó a Pilatos y le pidió el cuerpo de Jesús y, después de descolgarle, le envolvió en una sábana y le puso en un sepulcro excavado en la roca en el que nadie había sido puesto todavía.” (Lc 23, 50-53).

“Era día de Preparación, es decir, víspera de sábado. Por eso, al atardecer, José de Arimatea –miembro notable del Sanedrín, que también esperaba el Reino de Dios– tuvo la audacia de presentarse ante Pilatos para pedirle el cuerpo de Jesús. Pilatos se asombró de que ya hubiera muerto; hizo llamar al centurión y le preguntó si hacía mucho que había muerto. Informado por el centurión, entregó el cadáver a José. Este compró una sábana, bajó el cuerpo de Jesús, lo envolvió en ella y lo depositó en un sepulcro cavado en la roca. Después, hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. María Magdalena y María, la madre de José, miraban dónde lo habían puesto.” (Mc 15, 42-47).

“Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, aunque en secreto por miedo a los judíos, pidió a Pilatos autorización para retirar el cuerpo de Jesús. Pilatos se lo concedió. Fueron, pues, y retiraron su cuerpo. Fue también Nicodemo - aquel que anteriormente había ido a verle de noche - con una mezcla de mirra y áloe de unas cien libras. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en vendas con los aromas, conforme a la costumbre judía de sepultar. En el lugar donde había sido crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el que nadie todavía había sido depositado. Allí, pues, porque era el día de la Preparación de los judíos y el sepulcro estaba cerca, pusieron a Jesús.” (Jn 19, 38-42).

[17] “Los judíos, como era el día de la Preparación, para que no quedasen los cuerpos en la cruz el sábado - porque aquel sábado era muy solemne - rogaron a Pilatos … “ (Jn 19, 31).
[18] A la mañana siguiente, es decir, después del día de la Preparación, los sumos sacerdotes y los fariseos se reunieron y se presentaron ante Pilatos, diciéndole: "Señor, nosotros nos hemos acordado de que ese impostor, cuando aún vivía, dijo: "A los tres días resucitaré".  Ordena que el sepulcro sea custodiado hasta el tercer día, no sea que sus discípulos roben el cuerpo y luego digan al pueblo: "¡Ha resucitado!". Este último engaño sería peor que el primero". Pilatos les respondió: "Ahí tienen la guardia, vayan y aseguren la vigilancia como lo crean conveniente". Ellos fueron y aseguraron la vigilancia del sepulcro, sellando la piedra y dejando allí la guardia.” (Mt 27, 62-66).
[19]Pasado el sábado, María Magdalena, María, la madre de Santiago, y Salomé compraron perfumes para ungir el cuerpo de Jesús.” (Mc 16, 1).

[20] “Y regresando, prepararon aromas y mirra. Y el sábado descansaron según el precepto.” (Lc 23, 56).